jueves, 12 de diciembre de 2024

¿Cuándo empezamos a domesticar a los caballos?

 

nationalgeographic.es

Hace unos 4200 años que comenzó “el primer experimento de globalización”: la equitación permitió a la gente viajar más lejos y más rápido que nunca, lo que estimuló la migración por toda Europa y Asia.

Durante miles de años, los caballos han desempeñado un papel fundamental en las sociedades humanas de todo el mundo. Estos equinos ayudaban a los primeros agricultores a arar sus campos, transportaban a la gente más lejos y más rápido, y daban a los guerreros una ventaja competitiva en la batalla. Pero entre los expertos siempre han existido dos dudas persistentes: ¿cuándo y dónde aprendimos a domesticar los caballos salvajes?

Todo parece indicar que hay que remontarse al año 2200 a. C. para encontrarnos con los primeros indicios de control reproductivo del linaje de caballos, según una investigación publicada en junio de este año por Ludovic Orlando, arqueólogo molecular de la Universidad Paul Sabatier de Toulouse (Francia). Este mismo investigador ya publicó en 2021 un estudio similar en colaboración con más de 100 científicos de dos continentes para dar con el lugar donde comenzó todo: el sur de Rusia.

Los estudios (en los que se reconstruyeron los genomas de caballos antiguos a partir de esqueletos encontrados en yacimientos de Portugal a Mongolia) aportan pruebas fehacientes de que, de los tres lugares principales en disputa, Anatolia, Iberia y las estepas euroasiáticas occidentales, el último es probablemente el lugar de nacimiento de los caballos domésticos modernos, Equus caballus.

Destaca una región del sur de Rusia, cerca de la intersección de los ríos Volga y Don. Esta región ganadera ya tenía indicios arqueológicos indirectos de la domesticación del caballo, pero las investigaciones sobre el ADN han demostrado que los caballos domésticos modernos se remontan a equinos que vivieron aquí hace entre 4700 y 4200 años.

Como los habitantes de la región del Volga-Don criaron caballos para domesticarlos y rápidamente empezaron a emigrar a nuevos lugares con ellos, esta nueva línea de caballos pronto se extendió desde Europa occidental hasta Asia oriental y más allá.

La migración "fue casi de la noche a la mañana", afirma Orlando, cuyo estudio se publicó en Nature. "No fue algo que se acumulara a lo largo de miles de años".

"A medida que se expandieron, sustituyeron a todos los linajes anteriores que vagaban por Eurasia", afirma. El caballo doméstico que conocemos hoy "es el ganador, el que vemos por todas partes, y los otros tipos son, en cierto modo, los perdedores". 

Es más, la equitación y los carros de guerra tirados por caballos, que eran comunes unos cientos de años después de la domesticación de los equinos, cambiaron la dinámica de poder entre las sociedades y probablemente estimularon aún más la propagación del nuevo caballo.

Construir un caballo mejor

Los registros arqueológicos e históricos sugieren que, de repente, hace unos 4200 años, las poblaciones de caballos se dispararon misteriosamente por toda Eurasia. ¿El cambio climático amplió las praderas y proporcionó más hábitat a los caballos? ¿Se criaron manadas al mismo tiempo en todo el mundo? ¿O compartían estos caballos domesticados un origen común?

Sólo en la última década, aproximadamente, la tecnología para analizar el ADN antiguo a partir de materiales conservados, como huesos y pelo, se ha perfeccionado lo suficiente como para investigar cuestiones tan amplias.

Así pues, es muy probable que en la Europa y Asia de la Edad de Bronce ya se domesticaran caballos. El E. caballus evolucionó a partir de herbívoros de baja estatura parecidos a los caballos que vagaban por las praderas norteamericanas ya en el Eoceno (que comenzó hace unos 56 millones de años) y cruzaron el puente de Bering durante la última glaciación.

Para su investigación, Orlando y un equipo internacional de recolectores de huesos recorrieron museos y yacimientos arqueológicos hasta reunir material suficiente para analizar 273 genomas individuales de restos de caballos hallados en Europa y Asia central. Comparando la composición general de los genomas a lo largo del tiempo y el espacio, pudieron determinar cuándo y dónde evolucionó el patrimonio genético de los caballos.

Los mapas genéticos revelaron una gran diversidad entre los caballos domesticados antes de hace unos 5000 años, que pronto se redujo a medida que los humanos empezaron a criar selectivamente a los animales por rasgos como la resistencia, la docilidad y la capacidad de soportar el peso humano, creando retoques genéticos que dieron lugar al caballo que conocemos hoy.

El estudio publicado en 2021 aportó "por fin pruebas genéticas de caballos que vivieron en el [marco temporal] pertinente y en la región adecuada”, afirma Vera Warmuth, bióloga de la Universidad Ludwig-Maximillans de Múnich (Alemania), cuyos modelos de investigación identificaron el Volga-Don como posible origen de la domesticación del caballo hace más de una década.

“Nuestro propio trabajo predijo una rápida propagación fuera de esta zona, y esto es lo que también sugiere este artículo”, escribe Warmuth en un correo electrónico. 

Una historia compartida

Las comunidades de toda Eurasia que ya estaban familiarizadas con los caballos podrían haber acelerado la expansión del caballo del Volga-Don, afirma Kate Kanne, arqueóloga de la Universidad de Exeter del Reino Unido que no participó en el estudio.

“Creo que ocurrió rápidamente porque esas infraestructuras ya existían y al menos algunas personas tenían conocimientos sobre la cría de caballos”, afirma Kanne.

A medida que los caballos domesticados se extendieron tras la Edad de Bronce, los humanos fueron recorriendo distancias más largas que nunca, lo que dio lugar a un aumento del comercio y la transferencia de conocimientos entre sociedades, así como de la movilidad. Y cuando la gente se trasladaba, se llevaba consigo a sus caballos, explica Orlando.

Lo llama “el primer experimento de globalización. El mundo se hizo más pequeño, simplemente porque teníamos el caballo”.

Por ejemplo, algunos de los primeros indicios de la domesticación del caballo proceden de la cultura Sintashta de la Edad de Bronce, en el sur de Rusia, donde el descubrimiento de restos de caballos junto con ruedas antiguas dan idea de la importancia de los equinos para el transporte. Y no sólo eso: el calendario de la evolución genómica humana en algunas partes de Eurasia refleja fielmente el de los caballos.

“La historia de los humanos está envuelta en el ADN de los caballos”, afirma Kanne. La relación entre las personas y sus caballos es “realmente interesante para mí... cuenta la historia de nuestras dos especies en el ADN”.

miércoles, 11 de diciembre de 2024

ADIÓS A JOSÉ TIRADO, ALMA Y LEYENDA DE LA DOMA VAQUERA

 


DE LA WEB DEL ANGLOÁRABE.

Con gran dolor tenemos que lamentar el fallecimiento de José Tirado Cerrada, leyenda de la Doma Vaquera y querido y fiel amigo de nuestra Asociación.

Conocido por todo el público y los profesionales de la hípica, José no necesitaba presentación. El jinete de Los Palacios y Villafranca ha estado más de cinco décadas en activo, sumando más de cuatrocientos concursos entre Acoso y Derribo y Doma Vaquera, las dos disciplinas que más practicaba este hombre de caballos, aunque es en esta última donde su palmarés es más deslumbrante: dos veces campeón de España (1974 y 1983), con más de diez subcampeonatos y veinticinco presencias consecutivas en la máxima cita nacional (para más de cuarenta finales del Campeonato de España en total).

Afincado hace muchísimos años en Rociana (Huelva), el volumen de su legado hípico es minúsculo si se compara con la inmensa huella que José dejó en todos los que le conocieron, por su carácter y su generosísima forma de ser. El tremendo cariño que le tenía todo el mundo se pudo ver especialmente en los últimos tiempos, en que recibió varios homenajes, uno de ellos precisamente el de nuestra Asociación en 2023, cuando fue proclamado como el primer ganador del reconocimiento Leyenda de la Doma Vaquera. José, que siempre ha apoyado a la Asociación y colaborado en sus actividades, estando presente por ejemplo en todas las ediciones del Trofeo Campeón de Campeones de la Gran Semana Anglo-árabe, recogió la distinción en una emotiva ceremonia a la que asistieron muchísimos amigos y público en general.

Este año no faltó tampoco a su cita en el Parque del Alamillo con el Trofeo Campeón de Campeones, hace apenas dos meses, lo que hizo a pesar de que la víspera había recibido una de las sesiones del duro tratamiento que estaba siguiendo para combatir su enfermedad. A pesar de las circunstancias José, como siempre, derrochó simpatía y buen humor, y quiso asimismo participar con unas palabras en la presentación de la distinción Leyenda de la Doma Vaquera a la saga de “Los Loro”, que le sucedieron en el palmarés y con los que compartió varios años en las pistas.

Descansa en paz, José Tirado Cerrada, Leyenda de la Doma Vaquera y amigo de todos. Y gracias por tanto.

martes, 10 de diciembre de 2024

Así es como duermen de verdad los caballos, según una bióloga

 

LA NACIÓN

Ya sea en los campos de entrenamiento o simplemente observándolos en libertad, los caballos siguen siendo fuente de asombro y pasión.

El vínculo entre los seres humanos y los caballos ha sido tan profundo como histórico. Desde tiempos antiguos, los caballos no solo han sido herramientas de trabajo y transporte, sino también símbolos de libertad, fuerza y belleza. Este fanatismo, aún vigente, se refleja en deportes ecuestres, exposiciones, e incluso en el cuidado y la cría de caballos como animales de compañía. Pero más allá de su importancia cultural, los caballos tienen particularidades únicas que los hacen aún más fascinantes, como su curiosa forma de dormir.

El fanatismo por los caballos a menudo se basa en su capacidad para transmitir emociones y su relación de confianza con los humanos. Su porte majestuoso y su carácter sensible los han convertido en protagonistas de leyendas, historias y prácticas recreativas como la equitación y la doma clásica. Además, muchos encuentran en ellos una conexión espiritual, describiéndolos como animales que reflejan calma y poder.

Una de las curiosidades que más intriga despierta sobre los caballos es su manera de descansar. A diferencia de muchos animales, la bióloga María L. Thomann, manifiesta que los caballos pueden dormir de pie gracias a un mecanismo anatómico conocido como aparato de estancia pasiva, que bloquea las articulaciones de sus patas traseras sin necesidad de esfuerzo muscular. Esto les permite descansar ligeros períodos mientras se mantienen preparados para reaccionar rápidamente en caso de peligro. Sin embargo, para entrar en la fase más reparadora del sueño, conocida como REM, los caballos necesitan tumbarse. En esta posición, sus músculos se relajan por completo, lo que es crucial para su recuperación física y mental.

A diferencia de otros mamíferos, los caballos no duermen muchas horas seguidas. Su ciclo es polifásico, es decir, distribuyen su descanso en breves períodos a lo largo del día y la noche. En total, dedican entre 3 y 5 horas diarias al descanso, de las cuales apenas 20 a 40 minutos corresponden a la fase REM. El ciclo incluye:

  • Somnolencia ligera: dura hasta 30 minutos y ocurre principalmente de pie. Aquí, los caballos están relajados pero conscientes de su entorno.
  • Sueño profundo no REM: etapa en la que se reduce la actividad cerebral y muscular. Puede ocurrir tanto de pie como tumbados.
  • Sueño REM: fase corta, pero vital que solo sucede cuando están acostados. Es aquí donde se consolidan sus memorias y se produce la recuperación mental.

El tiempo y la calidad del sueño de los caballos pueden variar según su edad, entorno y estado de salud. Por ejemplo, los potrillos duermen más que los adultos, mientras que los caballos en entornos seguros suelen tumbarse más tiempo para entrar en fases profundas del sueño. En contraste, el estrés o el dolor pueden reducir su descanso, afectando su bienestar. Entender cómo duermen los caballos nos permite apreciar aún más su biología y nos invita a brindarles condiciones óptimas para su descanso, ya sea en un entorno doméstico o en libertad.

domingo, 8 de diciembre de 2024

Córdoba Ecuestre regala un caballo pura raza española al Rey de Bahréin

 

ELDÍADECÓRDOBA.ES

Hamad bin Isa Al Khalifa recibe a Javier Gómez en una ceremonia privada en el Palacio Al Safriya

El Rey de Bahréin, Hamad bin Isa Al Khalifa, ha recibido en el Palacio Al Safriya a una delegación de Córdoba Ecuestre encabezada por su gerente, Javier Gómez, que obsequió al monarca con un magnífico ejemplar de pura raza española (PRE), llamado Cortesano, que había llegado desde las Caballerizas Reales de Córdoba.

La entrega tuvo lugar en un ambiente íntimo, en presencia de destacadas personalidades de la nobleza y la política bahreiní, entre ellas Wael bin Nasser Al Mubarak, Ministro de Asuntos Municipales y Agricultura, quienes fueron testigos de este acto tan cargado de simbolismo.

Durante la recepción, Javier Gómez expresó su deseo de que este noble caballo sirviera como un vínculo entre las tradiciones ecuestres del Reino de Bahréin y la ciudad de Córdoba, promoviendo el intercambio cultural y fortaleciendo los lazos de amistad entre ambos países.

Asimismo, destacó la importancia del caballo PRE, nacido en las Caballerizas Reales de Córdoba, en el ámbito internacional, subrayando que es un auténtico ícono de nuestra cultura ecuestre, como ya lo fue para el monarca más importante de la Historia del Imperio Español, cuyo legado sigue presente en los criadores cordobeses, referentes en este ámbito.

El Rey de Bahréin expresó su agradecimiento por el gesto, resaltando la belleza y excepcionales cualidades de los caballos andaluces, particularmente en las competiciones de doma clásica.

De igual modo, Hamad bin Isa Al Khalifa destacó la relevancia de los deportes ecuestres para fortalecer las relaciones internacionales, fomentar el intercambio cultural y promover la armonía entre los pueblos del mundo.

Finalmente, Cortesano, cuyo nombre significa "perteneciente o relativo a la corte", traslada así su residencia desde las Caballerizas Reales de Córdoba a las del Reino de Bahréin.

viernes, 6 de diciembre de 2024

Conexión histórica: Caballo chileno y bereber, juntos en Marruecos

 


Federación de Criadores fue invitado por la Asociación marroquí debido al nexo que une a ambas razas de caballos.

Una gran noticia recibió la Federación de Criadores de Caballos Raza Chilena. Es que la Asociación marroquí del Caballo Bereber y Árabe-Bereber los invitó a asistir y ser protagonistas de las próximas jornadas nacionales del "Caballo Bereber", a efectuarse en Rabat (capital del reino de Marruecos) entre el 13 y el 15 de diciembre próximo.

La información fue proporcionada por el titular de la federación nacional, Roberto Standen, quien confirmó que "el presidente de los Caballos Bereber nos hizo una invitación a la Federación de Criadores, al vicepresidente y al presidente, para que puedan exponer en la feria".

Explicó que "la invitación es muy representativa para nosotros, porque nos sentimos parte del Bereber, tenemos una herencia y ellos también así lo entienden".

"La verdad es que ellos están deseosos de que asistamos", explicó el timonel. Después de muchos años, desde que sus líneas de sangre llegaron a América siendo parte del caballo chileno, se ha generado una conexión importante y con mucha historia y es por ello es que como Federación harán una presentación de la historia del caballo chileno.

En esa línea, Standen subrayó que "para la Federación de Criadores es un orgullo que nos inviten y tener así una connotación internacional, que la gente sepa que existe Chile, que existe el caballo chileno y que el caballo chileno es parte de la historia de ellos, una historia de muchos años y de realidades muy distintas a nosotros, como es el mundo árabe; estamos contentos y de verdad es un orgullo que Chile esté en este contexto mundial, presentando su caballo".

HISTORIA Y ORIGEN DEL CABALLO BEREBER

El caballo bereber tiene su origen en el Norte de África, en la zona del Magreb. Se trata de una raza que ha sido íntimamente ligada con el Islam, pues es con la llegada de los árabes y sus métodos  sofisticados en la cría de caballos, hacia el siglo VIII, cuando se "moldea" esta raza hasta nuestros días.

Incluso se ha llegado a decir que este caballo, en su versión de pura raza, procede de un caballo salvaje que sobrevivió a la última época glaciar.

El estilo de vida tradicional de las tribus, en aquella época, permitió que las cualidades del caballo berberisco permanecieran intactas durante tantos siglos.

La conquista Islámica llevó consigo la llegada de los caballos árabes a la zona, donde en algunos casos se mezcló con el caballo bereber. Este hecho, y la posterior conquista musulmana del Sur de Europa llevaron a pensar, en muchas ocasiones, que el caballo árabe era igual que el bereber tradicional, algo que evidentemente no es así.

EL NEXO CON EL CABALLO CHILENO

El caballo chileno y el caballo bereber son dos razas que tienen un origen común. Lo cierto es que el caballo chileno desciende del bereber del norte de África, que llegó a España con la invasión árabe y luego a América con los españoles. El gobernador García Hurtado de Mendoza fue quien trajo los primeros ejemplares a Chile para su montura.

El caballo chileno es hoy en día un monturero, ágil, corralero, de buen andar y muy dócil. Es una raza de vaquería que se cría masivamente para las competencias de rodeo.

DE LA TRIBUNA

jueves, 5 de diciembre de 2024

El caballo Derroche de Índalo, del algecireño Ricardo Bas, campeón en la Sicab

 

El pura raza, el mejor de los españoles de seis años, se presente como firme candidato a estar en unos Juegos Olímpicos.

El caballo Derroche de Índalo, propiedad del veterinario algecireño Ricardo Bas Sarmiento, ostenta el título de vencedor en la categoría de seis años del Campeonato del Mundo de doma clásica para caballos españoles, alcanzado el pasado mes de noviembre en el Salón Internacional del Caballo 2024 (Sicab), celebrado en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Sevilla. El título lo alcanzó formando binomio con Alejandro Sánchez del Barco, un experimentado jinete de Fuengirola (Málaga), que, como integrante de la selección nacional llegó a la final en estilo libre en el Mundial de 2022 en Herning (Dinamarca).

Ricardo Bas tiene profundas raíces algecireñas. Su familia era la propietaria de Modas Bastri, en la calle Castelar, en la que residían. Hace unos tres años, cuando Derroche de Índalo iba a ser vendido a Alemania, durante las pruebas previas a la transacción observó “algo especial” en el animal y decidió adquirirlo.

Desde entonces está sometido a unos entrenamientos y cuidados específicos en el Centro Hípico de Fuengirola, bajo el control de Isidro Maldonado.

Los numerosos éxitos que acumula este pura raza español, que han tenido su culmen en ese éxito en la Sicab, ha propiciado que el propietario haya recibido numerosas peticiones de semen de cuadras de todo el mundo. No en vano, Derroche de Índalo se presenta como un firme candidato a estar presente en unos Juegos Olímpicos.

DE EUROPA SUR.

miércoles, 4 de diciembre de 2024

La amazona’ Rocío Peinado se proclamó campeona de la Copa del Rey de doma vaquera


 


La facinense a lomos de su ‘Rondeño’ y que cuenta ya con un importante palmarés obtuvo en el Madrid Horse Week la máxima puntuación posible por encima del resto de competidores de todas las categorías de menores

La joven amazona tarifeña, natural de Facinas, Rocío Peinado Toro, ha vuelto a conseguir una hazaña más dentro del mundo de la ‘Doma Vaquera’.

 La tarifeña, quien a pesar de su juventud va adquiriendo notoriedad en el mundo de la doma, ya se proclamó en ediciones anteriores de esta misma competición consiguiendo ser subcampeona durante los años 2002 y 2023. Pero el pasado fin de semana consiguió sacarse esa espinita y proclamarse campeona absoluta de la Copa del Rey celebrada (bajo la denominación Madrid Horse Week) en el palacio de IFEMA en Madrid.

 A lomos de su fiel ‘Rondeño’ un caballo de Pura Raza Española, la joven consiguió la máxima puntuación posible, por encima de los competidores de todas las categorías de menores.

 La amazona que fue el pasado año protagonista del cartel de Feria de Facinas, en un claro reconocimiento a su esfuerzo y logros, consiguió ya consiguió proclamarse medalla de plata durante dos años consecutivos (2022, 2023) en esta Copa del Rey, y siendo subcampeona de Andalucía recientemente.

martes, 3 de diciembre de 2024

¿Por qué las brujas y hadas les hacen trenzas a los caballos?

 DE LA MEGA.COM

Daniel Trespalacios, director del programa ‘El Cartel Paranormal de La Mega', abrió el debate en redes sobre las trenzas en caballos.

Por:
Flor Angie
Baena
lunes, diciembre 2, 2024 11:18 AM

En muchas culturas, las trenzas en las crines y colas de los caballos han sido relacionadas con las historias paranormales. Una de las leyendas más populares afirma que las brujas y las hadas trenzan las crines de los caballos durante la noche. Esta idea, que combina misticismo y tradición oral, ha perdurado durante siglos y varía según la región. 

Frente a este tema, Daniel Trespalacios, director y conductor del programa ‘El Cartel Paranormal de La Mega’ abrió el debate en redes al subir un video donde al aparecer se visualiza un hada trenzando la melena de la cola de un caballo.

Las brujas, según estas historias, empleaban las trenzas como herramienta para dominar a los caballos o para usarlos en sus viajes nocturnos. Algunas tradiciones aseguran que las trenzas eran un tipo de hechizo o amuleto para controlar al animal o protegerse de sus posibles resistencias. 

En otros relatos, se habla de que las brujas los montaban para asistir a reuniones mágicas, dejando las trenzas como evidencia de su paso. En ciertos casos, se decía que estas marcas eran maldiciones, simbolizando la presencia de energías malignas. 

Por otro lado, las hadas, tradicionalmente consideradas seres más benevolentes, también aparecen en estas leyendas. En lugar de representar algo siniestro, las trenzas hechas por hadas se interpretan como juegos o actos de travesura. Según el folclore europeo, especialmente en países como Irlanda y Escocia, las hadas se sienten atraídas por la belleza de los caballos y disfrutan trenzando sus crines como una forma de entretenimiento. Estas pequeñas trenzas se consideraban un signo de la presencia de seres mágicos en los alrededores y eran vistas como un buen augurio. 

En ambos casos, las trenzas se vinculaban con un misterio que escapaba a la comprensión humana. En tiempos pasados, cuando los caballos eran esenciales en la vida cotidiana, estas marcas inusuales despertaban la imaginación y daban lugar a explicaciones sobrenaturales. 

¿Existen las hadas? 

Las hadas son figuras míticas presentes en muchas culturas y creencias a lo largo de la historia, especialmente en la tradición europea. En términos de creencias, no se considera que las hadas existan en un sentido físico o científico, pero son consideradas como seres sobrenaturales, mágicos o espirituales en diferentes mitologías. 

En la creencia popular, las hadas son a menudo representadas como seres pequeños con poderes mágicos, vinculadas a la naturaleza, los elementos o a lo oculto. Algunas culturas las ven como entidades benévolas que ayudan a los humanos, mientras que otras las consideran más traviesas o incluso peligrosas.